28 C
Ho Chi Minh City
Chủ Nhật, Tháng Mười Hai 5, 2021

Joaquin Phoenix đóng vai Jesus trong một bộ phim mới. Đây là một điều anh từ chối làm.


Nhưng có một điều anh sẽ không làm.

"Tôi biết về cảnh đó từ Kinh thánh, nhưng tôi đoán tôi chưa bao giờ thực sự xem xét nó", Phoenix nói với CNN trong một cuộc phỏng vấn gần đây.

"Khi tôi đến đó, tôi đã nghĩ: Tôi sẽ không dụi vào mắt cô ấy. Ai là f *! # Sẽ làm điều đó? Chẳng có nghĩa lý gì cả. Đó là một lời giới thiệu khủng khiếp khi nhìn thấy."

Kinh thánh không giải thích đầy đủ lý do tại sao Chúa Giêsu sử dụng bùn hoặc đất sét để chữa lành người mù, mặc dù một số chuyên gia nói rằng đó là một thực tế phổ biến trong số những người chữa lành thế kỷ thứ nhất.

Trong "Mary Magdalene", Phoenix quyết định đi theo đường ruột của mình, liếm ngón tay cái không bùn và nhẹ nhàng dụi mắt người phụ nữ.

"Nó giải phóng tôi, theo một số cách, để khám phá những gì là sự thật trong thời điểm này," ông nói. "Khoảnh khắc đó không phải là quá nhiều về một phép màu thực sự. Đó là về một người cuối cùng đã bị xã hội gạt bỏ, được ôm ấp và khuyến khích tham gia cộng đồng rộng lớn hơn. Đối với tôi, đó là một phép lạ. Có một điều gì đó rất đẹp về tình cảm đó. "

Thông điệp nhân văn đó nắm bắt được bản chất của "Mary Magdalene", một bộ phim hướng đến sự trung thực lịch sử ở một số khía cạnh, nhưng dòng chảy cảm xúc và trí tuệ của họ là hoàn toàn đương đại.

Rooney Mara đóng vai trò tiêu đề của bộ phim với tư cách là người tìm kiếm tâm linh và linh hồn tốt bụng đối với Chúa Giêsu.

Một bộ phim tâm linh nhưng không tôn giáo

Mục đích của các nhà làm phim là "giải cứu" nhân vật tiêu đề, kể câu chuyện của Jesus theo quan điểm nữ tính (và nữ quyền).

Được thể hiện bởi một Rooney Mara uyển chuyển và rực rỡ, Mary Magdalene được miêu tả như một người tìm kiếm tâm linh và linh hồn tốt bụng cho Jesus. Sự ràng buộc của họ làm bối rối và làm phiền các tông đồ khác, đặc biệt là Peter, người tìm cách gạt bỏ Mary. Ở khía cạnh đó và các khía cạnh khác, "Mary Magdalene" dường như lấy cảm hứng từ cả phong trào #MeToo và "Tin mừng Mary", một cuốn sách về ngày tận thế được phát hiện vào năm 1896.

Trớ trêu thay, bộ phim phát hành tại Mỹ của bộ phim đã bị trì hoãn trong vài năm sau khi Công ty Weinstein gấp trong vụ bê bối #MeToo ngoài đời thực.

Đạo diễn, Garth Davis, người đã thu hút được sự hoan nghênh cho bộ phim đầu tay của anh, "Lion", cho biết anh cảm thấy "mất kết nối" với nhà thờ khi lớn lên ở Úc. Giống như ngày càng nhiều người phương Tây, đời sống tinh thần của anh nằm ngoài tôn giáo có tổ chức, một chủ đề khác phổ biến trong "Mary Magdalene".

"Tôi không muốn làm một bộ phim tôn giáo", Davis nói với CNN trong một cuộc phỏng vấn. "Tôi muốn làm một bộ phim tâm linh."

Trong một cảnh quan trọng, Mary mạnh mẽ đề nghị rằng các sứ đồ đã che giấu thông điệp của Chúa Giêsu bằng chính họ. Vương quốc sắp tới mà Chúa Giêsu rao giảng không phải là thứ chúng ta có thể nhìn thấy bằng mắt, cô nói với Peter. Đó là sự hài lòng của một linh hồn đã từ bỏ oán giận và giận dữ, phát triển với mỗi hành động của tình yêu và sự chăm sóc.

"Đó không phải là nơi mà bạn có thể đến đó và ở lại mãi mãi", Ma vương nói với CNN trong một cuộc phỏng vấn. "Đó là một lựa chọn bạn phải thực hiện mỗi ngày, mỗi khoảnh khắc."

Trong phim, Peter nói với Mary rằng cô ấy sai, buộc tội cô ấy đã làm suy yếu phong trào của họ và chính Jesus. Tuy nhiên, cô vẫn tồn tại.

"Tôi sẽ không im lặng," Mary nói. "Tôi sẽ được nghe."

Chiwetel Ejiofor trong vai Sứ đồ Peter và Ma vương như Mary Magdalene.

Liệu "Mary Magdalene" có miêu tả chính xác nhân vật tiêu đề của nó hay không là một câu hỏi cho các học giả. Nhưng phần trình bày của nó về một người phụ nữ thách thức cấu trúc gia trưởng của tôn giáo có tổ chức là điều chắc chắn trong thời điểm này. Ngay cả trước khi bùng nổ #MeToo, phụ nữ trong giới Kitô giáo bảo thủ đã đẩy lùi những hạn chế thường phải ngồi ngoài và bịt miệng họ.

Trong nhiều thế kỷ, bản thân Mary Magdalene đã bị chôn vùi dưới những sự nhầm lẫn với các nhân vật trong Kinh thánh và được gọi là một con điếm bị quỷ ám. Mãi đến năm 1969 Giáo hội Công giáo đã ngừng xác định cô ấy với "người phụ nữ tội lỗi", người xức dầu cho Chúa Giêsu trong Kinh thánh. Nhà thờ sau đó đã cho Mary Magdalene đến hạn, gọi cô là Tông đồ của các sứ đồ bởi vì cô là người đầu tiên chứng kiến ​​Chúa Giêsu phục sinh.

Ma vương, người được nuôi dạy Công giáo và theo học các trường Công giáo, cho biết ban đầu cô không muốn nhận vai trò chủ đề.

"Tôi đã có tất cả những ý tưởng định sẵn về Mary Magdalene và về tôn giáo nói chung, rất nhiều hành lý khiến tôi ngần ngại", Ma vương nói. "Mãi đến khi nói chuyện với Garth và nhìn câu chuyện khi trưởng thành, không có hành lý từ trường Công giáo, tôi mới có thể lột nó ra và nhìn nó với đôi mắt tươi."

Ngay cả trong thời hiện đại, sự thôi thúc tình dục hóa Mary Magdalene rõ ràng vẫn mạnh mẽ, với những cuốn sách và bộ phim nổi tiếng cho rằng mối liên kết giữa Chúa Giêsu không chỉ là tâm linh.

Trong "Mary Magdalene", mối quan hệ họ hàng của họ là tình cảm sâu sắc nhưng không phải là tình dục. Mary một mình nhìn thấy phí tổn mà cuộc đời của Jesus đã chiếm lấy tâm trí và cơ thể anh ta.

"Trái tim của mối quan hệ là một sự hiểu biết rằng cả hai đều nhìn thấy nhau trong nhau", Ma vương nói. "Mary đã cảm thấy lạc lõng cả đời, và họ thực sự hiểu nhau theo cách không ai có thể. Có một tình yêu sâu sắc ở đó."

Kitô hữu sẽ thấy gì trong 'Mary Magdalene'?

Những bộ phim về Chúa Jesus và các Kitô hữu tiên khởi thường phải đi qua một cánh cổng hẹp. Nếu họ quá ngoan đạo, họ có nguy cơ quay lưng với những người xem thế tục. Nếu họ chấp nhận rủi ro và "ra khỏi Kinh thánh", họ có thể xa lánh các tín đồ tôn giáo.

Điều đó cũng đúng với "Mary Magdalene", Kutter Callaway, trợ lý giáo sư thần học và văn hóa tại Chủng viện Thần học Fuller, một trường truyền giáo ở California, nói.

"Nhiều người bảo thủ sẽ nổi giận ngay lập tức nếu họ thậm chí giả vờ có một tác phẩm nghệ thuật đặt lời nói trực tiếp vào miệng của Jesus không phải từ Kinh thánh."

Tuy nhiên, Callaway, người đã xem bộ phim, nói rằng nó "nữ tính hóa" Jesus theo cách "tốt". Bằng cách tập trung vào câu chuyện về Chúa Jesus và tập trung vào phụ nữ, bộ phim cho thấy người phụ nữ như Mary Magdalene đã từ bỏ nhà cửa và gia đình để theo Chúa Jesus đến mức nào.

"Nó buộc người xem phải bị thúc đẩy và định hướng bởi những mối quan tâm phụ nữ nghiêm khắc, trên mặt đất", Callaway nói. "Có một mối đe dọa bạo lực lan rộng mà ngay cả bây giờ vẫn luôn diễn ra. Đó là một thông điệp rất khác với hầu hết các bộ phim về Chúa Jesus, nhưng nó cũng thực sự quan trọng đối với ngày nay, khi chúng ta có những cuộc trò chuyện trong cộng đồng tôn giáo và rộng hơn về cách phụ nữ được điều trị. "

Trong một cảnh kinh hoàng, gia đình của Mary thực hiện hành vi trừ tà cho cô, nghĩ rằng hành vi phi thường của cô là kết quả của sự chiếm hữu của quỷ.

Nhưng đã một số Kitô hữu bảo thủ đã chỉ trích "Mary Magdalene", gọi thông điệp của nó là "dị giáo" và nói rằng nó không thể chính xác vì nó dựa vào các văn bản không có trong Kinh thánh.

Callaway của Phoenix cũng vậy, khác xa với Chúa Kitô "sáng bóng, hạnh phúc, siêu năng lực" trong nhiều bộ phim về Chúa Jesus, Callaway nói.

"Mary Magdalene" bắt Jesus trong những năm cuối đời, khi anh ta mệt mỏi vì quá khứ và lo lắng về tương lai của mình. Theo miêu tả của Phoenix, anh ta thường hay nhăn nhó và xa cách, người đàn ông tiên tri đau khổ hơn là Vua của các vị vua xuất chúng. Sự đốt cháy chậm chạp của anh ta trong đền thờ khi anh ta xem những người cho vay tiền bán vật hiến tế, một tiền đề cho sự đóng đinh hiến tế của chính anh ta, ghi lại sự say đắm của bộ phim về sứ mệnh của Chúa Giêsu.

Phoenix cho biết ông đã tìm cách miêu tả nhân tính của Chúa Jesus đồng thời nhận ra thiên tính của mình.

"Điều mà bộ phim đang nói là tất cả chúng ta đều đồng thời chứa cả hai điều đó. Đó là niềm tin cá nhân của tôi."

Làm thế nào để một diễn viên truyền đạt niềm tin đó trên màn hình?

"Chìa khóa đối với tôi là không áp dụng bất kỳ quy tắc nào cho nhân vật", anh nói với CNN. "Có những lúc anh ấy nổi cơn thịnh nộ và có những lúc anh ấy bình yên. Anh ấy rất giống một con người. Điều duy nhất chúng tôi quan tâm là mọi thứ anh ấy cảm thấy, anh ấy cảm thấy mạnh mẽ. Tôi không biết nếu như vậy là giác quan thứ sáu hay thứ gì khác, nhưng anh ấy đã nỗ lực lắng nghe người khác và đồng cảm sâu sắc. "

Sau khi anh đến trường quay ở miền nam nước Ý, Phoenix cho biết, tâm trí anh đang bơi trong nghiên cứu và suy nghĩ về Jesus. Anh quyết định lên núi, một mình.

Anh ấy đã làm gì ở đó?

"Một đống sh ** ngu ngốc mà tôi sẽ không nói với bạn," nam diễn viên cười nói. "Đó là một khoảnh khắc thiền định, nơi không có gì để làm và bạn chỉ dừng lại. Tâm trí của bạn dừng lại. Và đó là chìa khóa."



Nguồn CNN

Bài viết liên quan

BÌNH LUẬN

Vui lòng nhập bình luận của bạn
Vui lòng nhập tên của bạn ở đây
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Bài viết mới nhất

Kết nối với chúng tôi

333Thành viênThích
205Người theo dõiTheo dõi

Quảng cáo