29 C
Ho Chi Minh City
Thứ Bảy, Tháng Chín 18, 2021

Một quốc gia hỗn loạn khóc vì một biểu tượng của bản sắc lâu dài


Nhà thờ Đức Bà đã chiếm giữ trái tim của Paris trong phần còn lại của một thiên niên kỷ, tòa tháp thời trung cổ song sinh của nó mọc lên từ hòn đảo trung tâm nhỏ nằm giữa hai bờ bên trái và bên phải.

Bây giờ, Pháp đang cháy.

Các cháy ở nhà thờ Đức Bà xảy ra vào ngày mà chủ tịch nước gặp rắc rối, Emmanuel Macron, được cho là giải thích cách ông dự định giải quyết các yêu cầu của người Hồi giáoVest vàngPhong trào thế giới. Một quốc gia đau khổ, bồn chồn đã phải vật lộn để đối phó với cuộc nổi dậy kéo dài hàng tháng và với mạng lưới an toàn xã hội bị sờn đã thúc đẩy các cuộc biểu tình. Các thế hệ đã dựa vào mạng lưới an toàn xã hội này, như một vấn đề của niềm tự hào và bản sắc dân tộc, thấy nó đi lên trong khói thuốc.

Vào thứ hai, nhà thờ cũng vậy, trong nhiều thế kỷ đã lưu giữ một quan niệm phát triển về tiếng Pháp. Biểu tượng là khó bỏ lỡ.

Ngọn lửa này không giống như những thiên tai khác gần đây.

Khi ngọn lửa giết chết hàng chục người bị mắc kẹt trong Tháp Grenfell Ở Luân Đôn, nó đã phơi bày một sự thiếu kiểm soát tai tiếng và một thành phố của sự bất bình đẳng tai hại. Khi một cây cầu bị sập ở Genova, Ý, cũng lấy đi sự sống, nó cho thấy sự tham lam của tư nhân hóa và sự vắng mặt bẩm sinh của lãnh đạo Ý. Khi mà Bảo tàng quốc gia Brazil bị thiêu rụi, cũng thông qua sự lãng quên của chính phủ vô lương tâm, nó đã xóa sạch một dòng chảy hữu hình của lịch sử Nam Mỹ khỏi bề mặt trái đất, thiêu hủy các hồ sơ nhân học của các nền văn minh đã mất.

Notre-Dame, nơi không có ai chết, đại diện cho một loại thảm họa khác, không kém phần đau thương nhưng liên quan nhiều hơn đến vẻ đẹp và tinh thần và biểu tượng.

[Xem ảnh của Notre-Dame trước đám cháy.]

Được viếng thăm bởi khoảng 13 triệu người mỗi năm, nhà thờ, được thành lập trong thế kỷ 12, là điểm thu hút kiến ​​trúc lớn nhất ở Paris. Đó là một biểu tượng của thành phố cổ – hiện thân của Paris bằng đá và đức tin – giống như Tháp Eiffel minh họa cho Paris của sự hiện đại, joie de vivre và thay đổi.

Không phải là Notre-Dame đã thay đổi. Sẹo nhiều lần, nó là một loại ít ỏi nhất của lịch sử Pháp. Tìm thấy kiến ​​trúc gothic đã lỗi thời và trang trí công phu, Louis XIV đã phá hủy phần lớn nội thất nhà thờ và đổi nó lấy một thứ mà ông coi là trang nhã hơn.

Trong cuộc Cách mạng, quân nổi dậy đã lục soát nhà thờ, cướp bóc kho báu và chặt đầu các bức tượng của các nhân vật trong Cựu Ước trên mặt tiền tòa nhà, nơi họ lầm tưởng là chân dung của các vị vua Pháp. Họ đã tái xác nhận nhà thờ Đức Bà cho giáo phái Lý trí, làm tan chảy tiếng chuông lớn của nó.

Vào thời điểm Victor Hugo Quay Hồi Hunchback của nhà thờ Đức Bà Hồi đã in dấu nhà thờ trong tâm trí của vô số độc giả, tòa nhà gần như là một đống đổ nát. Hugo gọi đó là một bản giao hưởng rộng lớn của Đá trong đá Hồi vì mạnh mẽ và phù hợp như sự sáng tạo thần thánh, và đã tuyệt vọng rằng nó đã trở thành một đối tượng của sự chế giễu.

Sự phổ biến của cuốn sách của ông đã giúp định vị lại Notre-Dame như một biểu tượng của bản sắc Pháp, truyền cảm hứng cho sự phục hồi của nó bởi kiến ​​trúc sư thế kỷ 19, Eugène Viollet-le-Duc. Viollet đã cố gắng khôi phục lại nhân vật Nhà thờ gothic, thực hiện một dự án lớn về tái tạo kiến ​​trúc và trí tưởng tượng riêng tư, làm lại các hình vẽ trên mặt tiền, tái tạo các cửa sổ kính màu và thêm nhiều nét trang trí công phu, bao gồm cả ngọn lửa vừa bị đốt cháy.

Khi ngọn lửa sụp đổ, tất cả những lớp lịch sử đó dường như bốc hơi.

Qua nhiều lần biến đổi, Notre-Dame vẫn là sân khấu vĩ đại, nơi các sự kiện lớn ở Pháp đã được diễn ra và lặp đi lặp lại trong nhiều thế kỷ, vì nhà sử học Robert Darnton đã đặt nó – nơi mà tổng giám mục của nhà thờ ban phước cho những lá cờ được mang theo bởi quân đội Pháp để chiến tranh, trước đám đông khóc lóc cha mẹ và vợ chồng. Nơi người Paris đã khóc hôm thứ Hai, như họ cũng đã làm dọc theo bờ sông Seine và tại quảng trường của Hôtel de Ville.

Trở lại năm 1871, Cộng sản Paris, cuộc nổi dậy của họ sắp chết, đã áp dụng chính sách thiêu đốt và thiêu rụi Hôtel de Ville, với những bức tranh của Delacroix và Ingres. Vì vậy, tòa nhà mà người Paris theo dõi vụ cháy là một công trình tái thiết.

Nhà thờ đã trải qua một sự phục hồi rộng rãi. Gargoyles đã bị phá vỡ, lan can đã sụp đổ, các trụ đá bay bị ô nhiễm. Nước đã thấm qua các vết nứt trên khung gỗ Spire.

Thật là một nghịch lý đáng buồn nếu nó chỉ ra rằng sự phục hồi bằng cách nào đó đã vô tình dẫn đến sự nhầm lẫn. Dường như, từ những báo cáo ban đầu, là gỗ trong ngọn lửa đã tăng tốc ngọn lửa, khiến phần lớn mái nhà sụp đổ.

Hứa với người dân Pháp rằng ông sẽ xây dựng lại Notre-Dame, nơi ông gọi là tâm chấn của cuộc sống của chúng tôi, Tổng thống Macron đã hủy bỏ bài phát biểu của mình về Áo vàng. Ông vẫn có kế hoạch tiến hành các đề xuất của mình.

Pháp ngày nay đang vật lộn với cách tái tạo lại một thời đại mới. Xem xét sự càn quét lớn của thời gian, cuộc nổi dậy của Vest Vàng hiện tại sẽ không còn nghi ngờ gì nữa, dường như chỉ là một điểm dữ liệu khác trong quá trình tiến hóa lâu dài của một quốc gia sống sót sau thất bại và trở lại, một lần nữa, trở lại vinh quang.

Trong loạt phim truyền hình mang tính bước ngoặt của mìnhNền văn minh, Đứng trước nhà thờ Đức Bà, nhà sử học nghệ thuật Kenneth Clark hỏi: Thế văn minh là gì? Tôi không biết. Tôi có thể định nghĩa nó theo thuật ngữ trừu tượng – chưa. Nhưng tôi nghĩ rằng tôi có thể nhận ra nó khi tôi nhìn thấy nó.

Anh quay về phía thánh đường: Bây giờ tôi đang nhìn nó.

Một ngày nào đó, ngọn lửa năm 2019 có thể mờ dần vào lịch sử của Notre-Dame. Có thể mất nhiều năm để sửa chữa thiệt hại.

Nhưng nhà thờ lớn cũng sẽ tái tạo lại chính nó.



Nguồn The NewYork Times

Bài viết liên quan

BÌNH LUẬN

Vui lòng nhập bình luận của bạn
Vui lòng nhập tên của bạn ở đây

Bài viết mới nhất

Kết nối với chúng tôi

333Thành viênThích
200Người theo dõiTheo dõi

Quảng cáo