Trang chủTin thế giới'Người dân đứng dậy': Chiến tranh biến Iran về 'Chủ nghĩa dân...

‘Người dân đứng dậy’: Chiến tranh biến Iran về ‘Chủ nghĩa dân tộc hàng ngày’ như thế nào

Giữa những tàn tích của tòa nhà từng là ngôi nhà của nhà khoa học hạt nhân Iran Ahmadreza Zolfaghari, công nhân đang tiến hành phá hủy hài cốt, bị hư hại ngoài việc sửa chữa bởi nỗ lực bất ngờ của Israel trong việc ám sát chính trị, quân sự và hạt nhân của Iran.

Zolfaghari đã làm việc tại Khoa Kỹ thuật Hạt nhân tại Đại học Shahid Beheshti, và là Tổng biên tập của Tạp chí Năng lượng Hạt nhânThì Tất cả đều đủ để biến anh ta thành mục tiêu của Israel. Anh ta được tìm thấy đã chết trong đống đổ nát của nhà anh ta, cùng với vợ và con trai trưởng thành. Ba tòa nhà liền kề cũng đã bị thổi bay, giết chết ít nhất năm người khác, trong đó có một đứa trẻ 11 tuổi. Một biểu ngữ màu xanh, xuống một trong những tòa nhà bị hư hại, có nội dung: Một phần của cơ thể Iran.

Nhóm các công nhân sử dụng những con cá ngựa xe trượt tuyết đang leo lên các thanh chống sàn không ổn định còn lại để phá hủy những gì còn lại của tòa nhà. Masonry lỏng lẻo xuống đất, gửi bụi lên không trung. Nhiệm vụ nguy hiểm của họ – những dầm mà họ đứng cúc khi họ đập – có vẻ là một phép ẩn dụ cho một đất nước vẫn còn bị sốc, không phải là hòa bình cũng không phải trong chiến tranh, mà không cần tái thiết.

Hơn 1.000 người Iran đã chết trong cuộc tấn công của Israel, và một số nhà xã hội học chuyên nghiệp – một thuật ngữ rộng lớn ở Iran – cho rằng một chủ nghĩa dân tộc mới đã xuất hiện trong quan điểm công khai.

Không có nghi ngờ rằng, bên ngoài, Tehran đang thay đổi nhanh chóng – và về mặt xã hội, đó là những năm ánh sáng từ nhận thức của phương Tây. Số lượng phụ nữ không mặc khăn trùm đầu trên đường phố Tehran là khoảng một phần ba và nó không chỉ là phụ nữ trẻ, mà là đôi khi cả gia đình. Một luật khiết tịnh trừng phạt mới được thông qua bởi những người bảo thủ tôn giáo – vẫn chiếm ưu thế trong quốc hội – đã bị từ chối bởi sự đồng thuận, nhưng Tổng thống cải cách Masoud Pezeshkian với lý do thực tế rằng nó sẽ gây ra một cuộc nổi dậy nếu nó được thi hành.

Việc chôn cất các biện pháp đã thúc đẩy phụ nữ. Cảnh sát, đã từng muốn bó lại sự bất tỉnh của người Hồi giáo vào phía sau một chiếc xe tải, giờ đây đã để lại những người phụ nữ không bị che chở cho sự lựa chọn cá nhân của họ. Các đường phố sôi động, mặc dù bị ô nhiễm, giống như Beirut nhiều như Kabul. Bước tiếp theo là cho phép phụ nữ đi xe máy. Các nhà quan sát nói rằng Mahsa Amini, người phụ nữ trẻ người Kurd đã sụp đổ trong một đồn cảnh sát vào năm 2022, gây ra các cuộc biểu tình tự do của cuộc sống phụ nữ, không hoàn toàn chết trong vô vọng.

Nhà xã hội học văn hóa và cựu sinh viên SOAS Nematollah Fazeli tuyên bố một sự thay đổi sâu sắc có thể đang diễn ra. Những gì ông mô tả là sự xuất hiện của một chủ nghĩa dân tộc hàng ngày của người Hồi giáo được phản ánh trong sự trở lại với thơ ca, podcast nổi tiếng về lịch sử Iran và hàng ngàn cuộc trò chuyện thông thường trên khắp đất nước về bản sắc của Iran.

Fazeli giải thích: Trước khi chiến tranh, chúng tôi yêu Iran, nhưng đó không phải là một cảm giác rất có ý thức. Sau chiến tranh, nó đã trở thành một điểm trung tâm của bài diễn văn của chúng tôi. Ở mọi nơi trong các thành phố và làng bạn quan sát rằng mọi người đang nói về quốc gia của họ, chúng tôi chỉ là một quốc gia của chúng tôi. Quan trọng.

Nhưng ông nói thêm: Hệ tư tưởng Cộng hòa Hồi giáo không phải là một hệ tư tưởng dân tộc. Hệ tư tưởng chính thức của cuộc cách mạng không quan tâm hoặc quan tâm để đại diện cho văn hóa cổ xưa của Iran, và văn hóa đó không thể được nhìn thấy trong giáo dục chính thức, truyền hình. Quốc gia hữu cơ trong hơn 5.000 năm.

Mohammad Faze, một giáo viên, mô tả cách các học sinh của mình đã đưa cờ Iran vào hồ sơ truyền thông xã hội của họ. Những người khác chỉ ra sự hưng thịnh của các podcast về lịch sử Iran và những tuyên bố về tình yêu dành cho Iran bởi các ca sĩ nổi tiếng bao gồm các nhà phê bình chế độ trước đây như Homayoun Shajarian.

Một số người trong chính phủ đã thừa nhận thách thức đặt ra bởi sự tuôn ra này cho quê hương. Abdolkarim Hosseinzadeh, phó chủ tịch của các vấn đề nông thôn, nói với một tập hợp các nhà báo: Hồi Iran rất đẹp với tất cả chúng tôi cùng nhau, những người bạn thân nhất của tôi không phải là người Kurd, họ không phải là người Kurs Và tình yêu cho quê hương của chúng tôi.

Vấn đề theo cuộc tranh luận ở Iran bây giờ là và làm thế nào, chính phủ phản ứng với việc thể hiện khả năng phục hồi được thể hiện bởi một dân số bị hỏa hoạn, hay người phát ngôn đối ngoại, Esmaeil Baghaee, được mô tả là tinh thần blitz.

Kinh nghiệm chiến tranh, thậm chí các cuộc chiến ngắn, có thể thay đổi các quốc gia. Aliakbar Velayati, cố vấn cho nhà lãnh đạo tối cao của Iran, lập luận: Người dân đã chứng minh bản thân, và bây giờ đến lượt các quan chức. Các phương pháp lỗi thời sẽ không còn đủ cho một xã hội sau chiến tranh.

Nhưng biến những chung chung này thành hiện thực trong một xã hội chính trị và phân cực sâu sắc đang chứng tỏ khó khăn. Ngay cả kế hoạch của Shajarian để tổ chức một buổi hòa nhạc ngoài trời miễn phí hàng loạt tại Quảng trường Azadi của Tehran vào cuối tuần này đã sụp đổ khi một hàng chính trị đã nổ ra về việc liệu sự kiện này có phải là một khoảnh khắc nhẹ nhõm hay tuyên truyền vô tội.

Những người bảo thủ tin rằng sự gắn kết xã hội đã vô tình bị giả mạo bởi nỗ lực sai lầm của Benjamin Netanyahu trong việc thay đổi chế độ từ 30.000ft xác nhận sự phổ biến của nhà lãnh đạo tối cao và chính sách đối ngoại tư tưởng của nó.

Nhưng đối với nhiều nhà cải cách, sẽ là một sai lầm khi đọc chủ nghĩa yêu nước hàng ngày này như một sự chứng thực cho Cộng hòa Hồi giáo, hoặc hiện trạng. Một nhà cải cách cho biết: Làm thế nào chúng ta có thể tự mãn như vậy khi tiền tệ đã giảm 25% trong tuần qua, nghèo đói ở khắp mọi nơi, các phương tiện truyền thông chính thức là một lời nói dối và không ai biết nếu một cuộc chiến khác ở quanh góc?

Các nhà cải cách thực sự hy vọng có thể có một bước đột phá; Những gì cựu bộ trưởng ngoại giao, Mohammad Javad Zarif, đã mô tả như một sự thay đổi mô hình. Trong những tuần gần đây, cựu Thủ tướng Mir-Hossein Mousavi, người đã bị bắt giữ tại nhà trong 15 năm và hiện đang ở trong bệnh viện, đã ban hành một lá thư ngỏ yêu cầu một hiến pháp mới, trong khi mặt trận cải cách-một nhóm người trong số các nhân vật vừa phải và cải cách-kêu gọi chính phủ bắt đầu.

Cựu tổng thống hai nhiệm kỳ Hassan Rouhani cũng đã cân nhắc, ủng hộ một chiến lược quốc gia của người Hồi giáo dựa trên ý chí của người dân. Cuộc khủng hoảng này phải tạo ra một chương trình nghị sự để sửa chữa khóa học và xây dựng lại nền tảng của quản trị.

Ông kêu gọi thành lập một cơ quan tình báo cơ sở, mang đến cho các nhà khoa học một nền tảng và cơ hội để hiện đại hóa sự phòng thủ của Iran, đa dạng hóa các phương tiện truyền thông bằng cách khởi động nhiều kênh truyền hình tư nhân hơn và chấm dứt mối quan hệ mài mòn của Iran với thế giới, bao gồm giảm sự thù địch với Mỹ.

Ngoài các chính trị gia, 180 nhà kinh tế đã thúc giục việc sắp xếp lại các mô hình kinh tế và chính trị của Iran Iran, bao gồm cả việc loại bỏ Quân đội khỏi doanh nghiệp, trong khi 78 nhà ngoại giao trước đây đã thúc đẩy một chính sách đối ngoại mà không cho phép trì hoãn trong việc thực hiện các bước cần thiết để nâng cấp lệnh trừng phạt.

‘Cho ngoại giao một cơ hội’

Nhưng vẫn có khả năng chống lại sự thay đổi. Sức mạnh do bộ máy an ninh Iran nắm giữ đã dẫn đến một cuộc đàn áp liên quan đến kiểm tra đường bộ và có tới 20.000 vụ bắt giữ, theo Tổ chức Ân xá Quốc tế.

Những người bảo thủ đã vội vã thông qua một luật Draconia trao quyền cho chính quyền để chặn nội dung trực tuyến. Người đứng đầu tư pháp, Gholam-Hossein Mohseni-eje’i, đã lên án tuyên bố của nhóm cải cách chỉ trích động thái này theo ý muốn của kẻ thù

Đối mặt với những thủy triều xung đột lâu năm này, bản năng của Pezeshkian là tránh đối đầu, đôi khi là sự thất vọng của các nhà cải cách mà ông đã bầu chọn trong một kết quả bất ngờ chỉ một năm trước. Pezeshkian nhận thức sâu sắc về giới hạn quyền lực của mình: rằng các lực lượng bảo thủ đã ra ngoài để nghiền nát anh ta, sự phụ thuộc của anh ta vào nhà lãnh đạo tối cao và sự phổ biến của một nhà nước bảo vệ các đặc quyền của nó. Giai điệu phân cực của chính trị Iran làm anh ta lo lắng như các lệnh trừng phạt, anh ta đã thừa nhận tuần trước.

Anh ấy đã đồng thuận với khẩu hiệu của mình, đến nỗi Mohsen Asgari, biên tập viên của cửa hàng đa phương tiện sáng tạo Haft Sobh, lập luận: Rủi ro là anh ấy biến một phương thức của chính phủ – việc tìm kiếm sự đồng thuận – thành một mục tiêu.

Fatemeh Mohajerani, người phát ngôn của chính phủ, được giáo dục tại Đại học Heriott-Watt, bảo vệ cam kết của Pezeshkian trong việc thuyết phục và giải quyết vấn đề.

Sự đồng thuận xây dựng dựa trên các vấn đề xã hội phức tạp trong một xã hội phân cực cần có thời gian, và việc phân chia quyền lực ngăn cản anh ta kêu gọi các tù nhân chính trị được thả ra. Cô khẳng định sự tiến bộ đang được tiến hành, ví dụ để loại bỏ các bộ lọc được đặt trên các trang truyền thông xã hội bên ngoài như Telegram, X và thậm chí là Instagram. Chỉ có sự can thiệp của cuộc chiến ngăn cản các giám đốc điều hành của Telegram đến thăm Iran để thảo luận về các điều khoản ra mắt của họ, cô nói. Khi được hỏi liệu cô có nghĩ rằng chính phủ cần xin lỗi về những cái chết và thương tích gây ra cho phụ nữ đấu tranh cho tự do của họ không, cô đã trả lời bằng cách nói rằng chính phủ sẽ luôn xin lỗi nếu cần thiết.

Không gian của Pezeshkian để thực hiện các cải cách kinh tế cần thiết bị hạn chế bởi sự tức giận chính trị phổ quát gây ra bởi cuộc chiến kéo dài 12 ngày và bây giờ là mối đe dọa của các lệnh trừng phạt của Liên Hợp Quốc. Đối với nhiều người Iran, nhà cải cách hay nói cách khác, quan điểm rộng rãi là châu Âu đang có hiệu lực chứng thực chiến dịch ném bom bất hợp pháp của Israel bằng cách tiến tới các lệnh trừng phạt của Snapback.

Sự tức giận rằng Hoa Kỳ cho phép hoặc liên kết trong vụ đánh bom trong khi các cuộc đàm phán đang được tiến hành, và châu Âu không thể tự mình lên án điều này, đã để lại một sự tin tưởng sâu sắc vào tay các phe phái chống Tây.

Reza Nasri, một luật sư quốc tế gần với trại cải cách, cho biết: Trước khi chiến tranh, đã có lo ngại rằng Trump có thể rút khỏi bất kỳ thỏa thuận đã ký nào, nhưng bây giờ lo lắng là ông sẽ đánh bom chúng tôi. Rất khó để đưa ra vụ kiện trong chính trị Iran trong nước rằng các cuộc đàm phán có lợi hoặc sẽ dẫn đến việc dỡ bỏ các lệnh trừng phạt.

Nhận thức là Trump đã thuê ngoài chính sách Iran của mình đối với Israel. Mọi người cảm thấy ‘chúng tôi đã đi đàm phán và chúng tôi đã nhận được bom, vậy tại sao chúng ta phải làm điều đó một lần nữa?’ Sẽ rất tốn kém cho bất kỳ chính phủ nào để quay lại các cuộc đàm phán. [sanctions] là Iran sẽ loại trừ châu Âu khỏi tất cả các cuộc đàm phán trong tương lai, và sẽ loại trừ các thanh tra vũ khí của Liên Hợp Quốc. Điều hợp lý để châu Âu làm là trì hoãn snapback và cho cơ hội ngoại giao.

Nasri nói thêm: Vấn đề về quyền làm giàu uranium của Iran trong nước – được cho là nguyên nhân của cuộc xung đột – không phải là xây dựng một quả bom, răn đe hoặc thậm chí về năng lượng hạt nhân, tất cả là về việc giữ lại một biểu tượng của phẩm giá.

Phát biểu bên trong sân của nhà thờ Hồi giáo Hemmat Tajrish bởi những ngôi mộ của một số người thiệt mạng trong cuộc chiến kéo dài 12 ngày, Mohammad Faze thừa nhận xã hội Iran đã sống ở rìa, nhưng chúng tôi sẽ không thể bắt đầu cuộc chiến. Bị sỉ nhục.



Nguồn The Guardian

BÀI VIẾT LIÊN QUAN

BÌNH LUẬN

Vui lòng nhập bình luận của bạn
Vui lòng nhập tên của bạn ở đây

Bài viết mới

- Quảng cáo -

Bình luận mới