Chỉ vài ngày trước khi chết, Giáo hoàng Francis đã gặp các y tá và y tế từ Bệnh viện Gemelli của Rome, nơi trong năm tuần anh ta đã được điều trị vì viêm phổi nặng, để cảm ơn họ vì sự chăm sóc của họ.
Dẫn đầu nhóm 70 người đàn ông và phụ nữ là Elena Beccalli, người vào tháng 6 năm ngoái đã trở thành nữ giám đốc đầu tiên của Đại học Công giáo Milan của Thánh Tâm. Khoa y tế của trường đại học ở Rome có mối quan hệ chặt chẽ với Gemelli.
Cảm ơn bạn vì dịch vụ trong bệnh viện, nó rất tốt, hãy tiếp tục, ông Francis nói với nhóm, trước khi quay sang Becalli và thêm vào: Khi phụ nữ chịu trách nhiệm, mọi thứ diễn ra tốt đẹp!
Đây không phải là lần đầu tiên, Francis công khai ca ngợi vai trò của phụ nữ, và trong suốt 12 năm giáo hoàng của mình, ông đã có những bước tiến trong việc thúc đẩy lực lượng lao động nữ ở Vatican trong khi bổ nhiệm một số phụ nữ vào hàng đầu của chính quyền. Ông cũng trao cho phụ nữ quyền bỏ phiếu trong các hội nghị, hội nghị thượng đỉnh Vatican định kỳ liên quan đến các giám mục thế giới.
Nhưng trong các lĩnh vực khác, cho dù đó là việc xử lý các cáo buộc lạm dụng giáo sĩ của các nữ tu hay những khẳng định lặp đi lặp lại của anh ta rằng phụ nữ không bao giờ có thể trở thành linh mục, Francis bỏ lại một di sản khác biệt.
Rằng phụ nữ vẫn là những người tham gia thụ động trong nhà thờ đã được làm rõ bởi sự vắng mặt của họ trong Thánh lễ tang lễ của anh ta ở Quảng trường St Peter trong số những người chịu tang lấp đầy chỗ ngồi xung quanh bàn thờ và hàng trước bên cạnh bục giảng dành cho các nhà lãnh đạo Giáo hội Công giáo.
Thay vào đó, các nữ tu đứng giữa đám đông người hành hương và khách du lịch, chủ yếu thực hiện với việc theo dõi dịch vụ trên màn hình TV.
Trong khi đó, chủ đề của phụ nữ cho đến nay đã bị mất tích trong cuộc thảo luận giữa các Hồng y khi họ chia sẻ tầm nhìn cho tương lai của Giáo hội trong các cuộc họp trước cuộc họp hàng ngày của họ, ít nhất là theo các cuộc họp báo của một quan chức Vatican.
Nhưng khi những người đàn ông chuẩn bị vào nhà nguyện Sistine để bầu một giáo hoàng mới vào thứ Tư, trong khi thu hút sự chú ý của thế giới, trách nhiệm sẽ ở trong một nhóm phụ nữ làm việc đằng sau hậu trường để đảm bảo mọi thứ diễn ra tốt đẹp.
Trong một nhiệm vụ được dẫn dắt bởi các chị em quản lý Casa Santa Marta, nhà khách nơi những người phát hành hồng y được cô lập 133 sẽ cư trú trong hội nghị, nhiệm vụ của họ sẽ là nấu ăn cho những người đàn ông và dọn dẹp phòng ngủ của họ. Các nữ tu cũng sẽ hỗ trợ họ trong việc quản lý nhu cầu hàng ngày của họ, đặc biệt là càng yếu đuối trong số họ, đồng thời cung cấp hỗ trợ tinh thần cho nghĩa vụ bầu cử của họ thông qua cầu nguyện.
Đây là những người phụ nữ thực sự giữ mọi thứ lại với nhau, ông Gloria Branciani, một cựu nữ tu nói. Tuy nhiên, Giáo hội Công giáo vẫn là một tổ chức gia trưởng, nơi phụ nữ hầu như không nghe.
Branciani nên biết. Cô đã rời khỏi vòng quanh sau khi bị cáo buộc bị lạm dụng tình dục trong nhiều năm-bao gồm cả việc bị buộc phải có ba người-bởi Marko Rupnik, một linh mục nghệ sĩ Dòng Tên từng là bạn bè với Francis.
Rupnik, người đã bị buộc tội lạm dụng bởi ít nhất chín phụ nữ, đã bị trục xuất vào năm 2020 vì đã loại bỏ một người phụ nữ mà anh ta quan hệ, chỉ được phục hồi sau khi anh ta ăn năn. Rupnik cuối cùng đã bị trục xuất khỏi lệnh Dòng Tên vào tháng 6 năm 2023 sau khi “Mức độ tin cậy” Trong số các cáo buộc chống lại anh ta đã được tìm thấy là rất cao. Tuy nhiên, anh ta vẫn là một linh mục và hiện có trụ sở tại một giáo phận ở Koper, ở Slovenia quê hương của anh ta.
Branciani từ lâu đã báo cáo về việc lạm dụng, nhưng tuyên bố cô không bao giờ được lắng nghe. Đã có hy vọng vào năm 2019 khi Đức Phanxicô trở thành giáo hoàng đầu tiên thừa nhận công khai rằng các linh mục đã lạm dụng tình dục các nữ tu, nhưng ông đã thất bại trong cam kết làm nhiều hơn để chống lại vấn đề.
Vụ án Rupnik là với DiCasterley cho học thuyết về đức tin, cơ quan Vatican chịu trách nhiệm giám sát việc truy tố của Giáo hội về các tội ác nghiêm trọng. Nhưng nó đã bị chậm tiến bộ, với các nạn nhân bị cáo buộc của Rupnik được cho biết rằng các thẩm phán đã bị ngăn cản trong vụ án vì những người phụ nữ đã nói với báo chí.
Chị em quản lý nhà khách Casa Santa Marta, nơi 133 Hồng y sẽ cư trú trong hội nghị, nhiệm vụ nấu ăn cho những người đàn ông và dọn dẹp phòng ngủ của họ. Ảnh: Báo chí Abaca/Alamy
Sau đó, Glor Gloria đã khiếu nại đầu tiên vào năm 1993, và nếu nó đã được xử lý vào thời điểm đó, chúng tôi sẽ không bao giờ cần phải chuyển sang truyền thông và có bao nhiêu nạn nhân sẽ được tha? Laura Sgrò, một luật sư đại diện cho Bracciani và các nạn nhân bị cáo buộc khác, và là tác giả của một cuốn sách được xuất bản gần đây về vụ án, Stupri sacri (Các vụ hãm hiếp thiêng liêng).
Chị Livia Angelillis, một nữ tu có trụ sở tại Tuscany, cho biết vấn đề lạm dụng giáo sĩ chống lại các nữ tu luôn ở đó, dù ở dạng nhẹ hay nặng. Họ sợ nói ra – các nữ tu có xu hướng xem các linh mục là Chúa Giêsu trên trái đất, cô nói. Tuy nhiên, sự thừa nhận của Đức Phanxicô ít nhất đã cho nhiều phụ nữ hơn can đảm để báo cáo nó.
Trở ngại chính hạn chế sức mạnh của phụ nữ trong nhà thờ là lệnh cấm họ trở thành linh mục. Họ không có tiếng nói, Sgrò nói.
Cuộc chiến dành cho các linh mục nữ từ lâu đã được chiến đấu bởi phong chức của phụ nữ Công giáo (CWO), một tổ chức toàn cầu thách thức sự sai lầm trong nhà thờ. Pat Brown, người phát ngôn của CWO, nói rằng trong khi Francis là người tuyệt vời theo nhiều cách, anh ta dường như có một điểm mù khi nói đến việc đưa ra phụ nữ. Hoàn toàn không có tranh luận tại sao phụ nữ không thể là linh mục – đó là sự sai lầm, cô nói.
Công lý chính xác là những gì Branciani muốn thấy từ Giáo hoàng tiếp theo. “Các từ đều tốt và tốt nhưng chúng ta cần chất, bắt đầu bằng một thử nghiệm ngay lập tức [against Rupnik]. Nhưng những cải cách thực sự chỉ có thể thực sự bắt đầu một khi phụ nữ có thể đào tạo để trở thành linh mục.
Nguồn The Guardian