Giáo hoàng Leo XIV đã tố cáo chiến tranh do AI điều khiển là một “vòng xoáy hủy diệt” trong chuyến thăm lịch sử tới Đại học La Sapienza ở Rome vào ngày 14 tháng 5 năm 2026. Ông chỉ trích việc châu Âu tăng chi tiêu quốc phòng gây tổn hại cho giáo dục và chăm sóc sức khỏe, đồng thời kêu gọi giám sát chặt chẽ hơn AI trong sử dụng quân sự và dân sự.
Giáo hoàng Leo XIV đã tận dụng chuyến thăm lịch sử tới trường đại học lớn nhất châu Âu để tố cáo vai trò ngày càng tăng của trí tuệ nhân tạo trong chiến tranh, cảnh báo rằng các khoản đầu tư vào vũ khí điều khiển bằng AI đang hướng thế giới tới cái mà ông gọi là “vòng xoáy hủy diệt.” Phát biểu tại Đại học La Sapienza của Rome vào thứ TưĐức Thánh Cha kêu gọi giám sát chặt chẽ hơn cách AI được phát triển và triển khai trong cả môi trường quân sự và dân sự, đồng thời chỉ trích các chính phủ châu Âu tăng ngân sách quốc phòng gây tổn hại cho giáo dục và chăm sóc sức khỏe.
Bài diễn văn đánh dấu chuyến viếng thăm đầu tiên của Giáo hoàng tới La Sapienza kể từ khi Giáo hoàng Benedict XVI hủy bỏ bài phát biểu dự kiến diễn ra tại khuôn viên trường vào năm 2008 sau những phản đối của giảng viên và sinh viên. Leo nhận được sự đón tiếp nồng nhiệt. Trong số những người chào đón ngài có 72 thanh niên Palestine đã đến Ý trong tuần này từ Gaza thông qua một hành lang nhân đạo do Giáo phận Rome, Cộng đồng Sant’Egidio và trường đại học tổ chức. Họ sẽ tiếp tục học tại Sapienza với học bổng toàn phần, với chỗ ở, dạy kèm học tập và hỗ trợ tâm lý được cung cấp cho đến năm 2029.
Giáo hoàng đã nói gì
💜 của công nghệ EU
Những tin đồn mới nhất từ bối cảnh công nghệ EU, câu chuyện từ người sáng lập thông thái Boris của chúng tôi và một số tác phẩm nghệ thuật AI đáng nghi vấn. Nó miễn phí hàng tuần trong hộp thư đến của bạn. Đăng ký ngay bây giờ!
Bài phát biểu của Leo tập trung vào mối quan hệ giữa công nghệ, xung đột và trách nhiệm của con người. Ông xác định AI là một trong những vấn đề quan trọng nhất mà nhân loại phải đối mặt, đặc biệt là ứng dụng của nó trong chiến tranh và cho rằng quỹ đạo đầu tư quân sự hiện tại không tương thích với việc bảo vệ tính mạng con người.
“Những gì đang xảy ra ở Ukraine, ở Gaza và các vùng lãnh thổ của Palestine, ở Lebanon và ở Iran minh họa cho sự phát triển vô nhân đạo trong mối quan hệ giữa chiến tranh và công nghệ mới trong một vòng xoáy hủy diệt,” ông nói. Những xung đột mà ông trích dẫn trải rộng trên nhiều bối cảnh trong đó các hệ thống hỗ trợ AI đã được triển khai hoặc đề xuất, từ hoạt động của máy bay không người lái tự động đến cơ sở hạ tầng giám sát và nhắm mục tiêu. Vũ khí AI đã và đang thay đổi bản chất của chiến tranh, một quá trình mà Đức Thánh Cha coi đó không phải là một rủi ro trong tương lai mà là một thực tế hiện tại.
Ông kêu gọi giám sát tốt hơn quá trình phát triển AI để nó “không miễn trừ trách nhiệm cho con người về những lựa chọn của họ và không làm trầm trọng thêm bi kịch của các cuộc xung đột.“Ngôn ngữ đó phản ánh quan điểm lâu đời của Vatican, được nêu rõ trong Lời kêu gọi Đạo đức AI tại Rome năm 2020, rằng công nghệ phải phục vụ phẩm giá con người và không bao giờ thay thế sự phán xét của con người trong các quyết định về sự sống và cái chết. Thách thức, như Leo đã định hình, là AI đã được trang bị vũ khí theo những cách vượt xa các cơ cấu quản trị được thiết kế để hạn chế nó.
Đánh giá chi tiêu
Leo dành những lời chỉ trích đặc biệt đối với chi tiêu quốc phòng của châu Âu, vốn đã tăng mạnh vào năm 2025 và 2026 trong bối cảnh chiến tranh ở Ukraine và tình trạng bất ổn địa chính trị rộng lớn hơn. Theo SIPRI, các thành viên NATO ở châu Âu đã tăng chi tiêu quân sự thêm 14% vào năm 2025, lên 864 tỷ USD, tốc độ tăng trưởng nhanh nhất kể từ năm 1953. Các đồng minh NATO đã nhất trí tại hội nghị thượng đỉnh The Hague về mức chuẩn mới là 3,5% GDP cho chi tiêu quốc phòng cốt lõi, tăng so với mục tiêu 2% trước đó.
Giáo hoàng lập luận rằng việc tái vũ trang này gây tổn hại trực tiếp đến các dịch vụ công. Ông tố cáo ngân sách quân sự đã làm giàu cho “giới tinh hoa không quan tâm đến lợi ích chung” trong khi giáo dục và chăm sóc sức khỏe bị ảnh hưởng. Ông kêu gọi sinh viên và giảng viên của trường đại học đi theo hướng ngược lại, hướng tới nghiên cứu và giáo dục coi trọng sự sống, “sự sống của những dân tộc đang kêu gọi hòa bình và công lý”.
Đó là một thông điệp nhọn được gửi tại một địa điểm nhọn. La Sapienza, được thành lập bởi Giáo hoàng Boniface VIII vào năm 1303, hiện là một cơ sở giáo dục thế tục với hơn 100.000 sinh viên. Việc một giáo hoàng được chào đón nồng nhiệt ở đó, 18 năm sau khi người tiền nhiệm của ông thực sự không được mời, cho thấy rằng việc Leo sẵn sàng giải quyết các vấn đề chính trị và công nghệ theo các điều kiện thế tục đã mở rộng lượng độc giả của Vatican.
Thông điệp và Ủy ban
Bài phát biểu tại La Sapienza là một phần trong chiến dịch rộng lớn hơn của Leo nhằm định vị Vatican là cơ quan đối thoại nghiêm túc về quản trị AI. Hai ngày sau bài phát biểu, Vatican tuyên bố thành lập Ủy ban liên bộ về trí tuệ nhân tạo, một cơ quan bao gồm các đại diện từ bảy cơ quan của Vatican bao gồm Bộ Giáo lý Đức tin và Học viện Khoa học Giáo hoàng. Ủy ban sẽ xem xét các tác động của AI đối với nhân loại và được điều phối bởi Bộ Thúc đẩy Phát triển Con người Toàn diện.
Thông điệp đầu tiên của Leo, được cho là có tựa đề Magnifica Humanitasdự kiến trong những tuần tới và sẽ đặt AI vào trung tâm giáo huấn xã hội Công giáo bên cạnh lao động, phẩm giá con người và hòa bình. Thông điệp được hiểu là đưa ra sự song hành giữa cuộc cách mạng AI hiện nay và sự biến động công nghiệp đã thúc đẩy thông điệp mang tính bước ngoặt năm 1891 của Đức Lêo XIII Rerum Novarumtrong đó đề cập đến quyền của người lao động. Bằng cách chọn tên Leo, vị giáo hoàng sinh ra ở Mỹ, tên thật là Robert Francis Prevost ở Chicago vào năm 1955, đã báo hiệu ngay từ đầu rằng ngài có ý định dấn thân vào những gián đoạn kinh tế và công nghệ trong thời đại của mình. Câu hỏi về cách AI được quản lý, nó phục vụ ai và liệu các khuôn khổ quản trị có thể theo kịp công nghệ hay không, hiện đã chính thức trở thành một phần trong chương trình nghị sự của giáo hoàng.
Tại sao nó quan trọng ngoài Vatican
Tuyên bố của Giáo hoàng về công nghệ không có hiệu lực pháp lý. Nhưng quyền triệu tập của Vatican về đạo đức AI không phải là nhỏ. Lời kêu gọi Rome về Đạo đức AI năm 2020 đã được Microsoft, IBM, Cisco và Tổ chức Lương thực và Nông nghiệp của Liên hợp quốc ký kết. Nó thiết lập các nguyên tắc, bao gồm tính minh bạch, trách nhiệm giải trình và việc cấm các hệ thống AI chi phối cơ quan con người, đã thông báo cho các khuôn khổ pháp lý tiếp theo bao gồm Đạo luật AI của EU.
Sự can thiệp của Leo đến vào thời điểm việc ứng dụng thực tế AI vào chiến tranh không còn mang tính lý thuyết nữa. Các hệ thống máy bay không người lái tự động đã tiến gần đến mức chúng có thể chọn mục tiêu mà không cần sự can thiệp của con người. Ngành công nghệ quốc phòng Ukraine đã thực hiện hàng chục nghìn nhiệm vụ chiến đấu bằng hệ thống không người lái. Hoa Kỳ, Trung Quốc và Nga đều đang đầu tư mạnh vào năng lực quân sự hỗ trợ AI. Lập luận của Giáo hoàng rằng quỹ đạo này dẫn đến việc phi nhân hóa xung đột và chuyển giao trách nhiệm đạo đức từ con người sang máy móc, được một số lượng đáng kể các nhà nghiên cứu AI, nhà đạo đức học và những người ủng hộ kiểm soát vũ khí chia sẻ. Nhưng nó vẫn chưa đưa ra những hạn chế mang tính ràng buộc quốc tế đối với vũ khí tự động, bất chấp nhiều năm tranh luận tại Công ước Liên hợp quốc về một số loại vũ khí thông thường.
Khoảng cách giữa khuôn khổ đạo đức của giáo hoàng và thực tế địa chính trị là rất lớn. Các chính phủ châu Âu đang tăng chi tiêu quốc phòng vì họ tin rằng môi trường an ninh đòi hỏi điều đó. Các hệ thống quân sự hỗ trợ AI đang được phát triển vì chúng mang lại những lợi thế chiến thuật mà không cường quốc nào sẵn sàng đơn phương từ bỏ. Bài phát biểu của Leo tại La Sapienza không đưa ra cơ chế chính sách để thu hẹp khoảng cách đó. Những gì nó đã làm là khẳng định lại, với sức nặng thể chế của Giáo hội Công giáo đằng sau nó, rằng câu hỏi liệu máy móc có nên được giao phó các quyết định về việc giết người không chỉ đơn thuần là vấn đề kỹ thuật. Theo khuôn khổ của Đức Thánh Cha, đó là một câu hỏi về loại nền văn minh nào mà nhân loại đang xây dựng, và câu trả lời cho đến nay là coi trọng sự hủy diệt hơn sự sống.
Nguồn The Next Web